Пение петуха приятно, а кудахтанье снесшей яйцо курицы противно?
Пение петуха – эмоция ликования, довольства собой (самодовольства), счастья (=смерти). Петух поёт от сытости, от удовлетворения – от смерти (от полного счастья). Петух славит наступившую в нём блаженную смерть (покой, избавленность, спасённость от всех страхов, тревог, забот).
Кудахтанье курицы – эмоция страха, тревоги, беспокойства. Курица столкнулась лицом к лицу с очередным несчастьем в её жизни - от неё опять что-то отвалилось, потерялось, она не смогла удержать эту ценность в себе. Она рыдает, стенает, проклинает тот день, когда она появилась на этот злосчастный свет. Курица то и дело плачет от невыносимых мучений её горькой, нескончаемой (бабьей) жизни. "Женская доля".
Кудахтанье курицы заставляет нас тоже (невольно) чувствовать страх, тревогу, беспокойство. Курица вносит смятение в наши стройные ряды – приносит нам проблему, (на мгновение) отрывает нас от счастливого небытия (от смерти). Кудахтанье курицы заставляет, вынуждает нас жить – бояться чего-то, суетиться. Пение петуха позволяет нам вздохнуть с облегчением. Если петух поёт, значит всё хорошо. «В Багдаде всё спокойно».
«Кири-ку-ку.
Царствуй, лёжа на боку!..»
Нам всем противно жить. Нам приятно пребывать в смерти - в счастливом небытии, в праздности, в ничегонеделании, в блаженном покое. Да здравствует смерть, самая гуманная и милосердная ко всем несчастным (=живым) людям, "униженным и оскорблённым" такой навязчивой, прилипчивой жизнью.
«Эх, жизнь моя жестянка!
А ну ее в болото!
Живу я как поганка…
А мне летать,
А мне летать,
А мне летать охота!»
Случайности никогда не бывают счастливыми?
Случайность – некоторое исключение из правила, неожиданность. Поскольку случайности есть в жизни человека, постольку он их боится – живёт в страхе перед наступлением чего-то неожиданного, заранее неизвестного, непредсказуемого.
Смерть (счастье небытия до рождения и после смерти) неслучайна. А вся жизнь человека – нелепая, уродливая, гадкая случайность.
Жизнь, по сути, непредсказуема. Человек планирует одно (=планирует счастье), а разного рода случайности нарушают, безжалостно разрушают этот его план - делают его несчастным (не позволяют стать счастливым - мёртвым). В результате человек чувствует себя жалкой, забитой тварью, не имеющей никакой власти над неумолимой судьбой, злым роком. Человеку против его воли навязывается вся его жизнь.
Случайности никогда не бывают счастливыми. =Жизнь любого человека никогда не бывает счастливой. Жизнь всех людей – одно сплошное несчастье, беда. Человек живёт – терпит бедствие. «Господь терпел и нам велел».
Всякий человек, находящийся в здравом уме и твёрдой памяти, стремится к счастью - к смерти.
Смерть - царство небесное, "земля обетованная" ему самим "богом". И только коварные случайности встают на пути человека к его обещанному (страстно желаемому) счастью - к его месту на тихом кладбище.
Именно случайности растягивают человеку время его мучительной жизни, делают её долгой. "Счастливые часов не замечают" - счастливые во времени (и в пространстве) не живут.
Жизнь человека - его жуткий, животный страх перед случайностями. Как только случайности перестают пугать человека (=держать его в жизненном тонусе), так сразу человек становится счастливым - "мёртвым". Человек, как известно - "тварь дрожащая", прав ни на что (=на счастье =на смерть) не имеющая. "Жил — дрожал, и умирал — дрожал".
Жизнь человека - лихая годИна. Человек только и делает, что ждёт наступления счастья - наступления смерти, как "манны небесной".
«Я жду тебя, желанный друг.
Приди, приди, я твой супруг!..»
Все молитвы всех верующих (=верующих в "смерть") во всех церквях о чём? О смерти - о конце света.
«Полон слез тот День, ((День – жизнь человека в людях))
Когда восстанет из праха
Чтобы быть осужденным, человек.
Так пощади его, Боже,
Милостивый Господи Иисусе,
Даруй им Покой. Аминь.» ((=даруй людям смерть, спаси их от жизни
В семье каннибалов умер дед
И вкусно и грустно
Почему женщины такие болтушки?
Речь, макияж, причёска, яркое (подчёркивающее индивидуальность) платье (наряд) – навязывание, продажа женщиной себя. Женщина бойко торгует собой.
Женщина, со страхом и ликованием преодолевая стеснение и стыд, занимается любовью с окружением – навязывает себя окружению, насилует собой окружение. Зачем? Чтобы окружение любило женщину в ответ - навязывало себя женщине, насиловало женщину собой.
Почему женщины такие болтушки? Потому что нуждаются в любви - в насилии, в навязывании, в подавлении, в выстреле охотника (Ивана-царевича). Занимаясь любовью с окружением, женщина убегает от смерти - от тишины, безмолвия, покоя (=от счастья). Женщина что есть силы убегает от счастья (=от смерти) к несчастью - к жизни.
Женщина - птица (Феникс?), которая то взлетает, унижая окружающих собой, то, сложив крылья, падает, униженная (раненая, подбитая) окружающими. "Око за око, зуб за зуб".
"Одинокая птица ты летишь высоко,
В антрацитовом небе безлунных ночей,
Повергая в смятенье бродяг и собак,
Красотой и размахом крылатых плечей.
*
Одинокая птица ты летаешь высоко
И лишь безумец был способен так влюбиться -
За тобою вслед подняться,
За тобою вслед подняться,
Чтобы вместе с тобой разбиться."
Почему "жадность фраера сгубила"?
К чему стремится фраер? К счастью – к сытости, к полному довольству. Где такая сытость, полное довольство возможно? Только в смерти, в гробу на кладбище. Фраер, сам не осознавая этого, жаден до смерти. Чем больше в нём жадности, тем быстрее он умирает – гибнет (становится счастливым, сытым, полностью всем удовлетворённым).
Фраер – мотылёк, летящий на свет костра, в котором он сгорает. Жадный человек живёт с жадностью, с азартом, «с огоньком» - торопится поскорее насытиться (поскорее сгореть, сдохнуть).
Жадный человек - голодный. Чем жаднее человек, тем голоднее. Распаляя в себе жадность, человек умирает от голода, от зависти, от нетерпения. Здесь работает формула: "много хочешь, мало получишь". Жадному человеку всего мало. Нежадный человек довольствуется (насыщается, удовлетворяется) малым.
Чем жаднее человек, тем труднее ему утолить голод. Он не может "вовремя остановиться", не знает меры ни в чём. Погибает (разрывается) от обжорства, от переедания, но при этом остаётся голодным - у него не получается стать сытым, несмотря на все его старания.
Жадному человеку приходится жить в постоянном конфликте с окружающими, у которых он (в соревновании с ними) отнимает пищу. Окружающим приходится (они вынуждены) дружно бить (убивать) фраера за его жадность.
Таким образом, демонстративной жадностью человек просит окружающих помочь ему уйти из жизни. В этом смысле жадность - вариант самоубийства. Жадный фраер бьётся, как муха об стекло, до тех пор, пока не разобьёт себе голову - пока не получит "земли обетованной" - места на тихом кладбище.
Жадность у фраера демонстративная, показушная, притворная. На самом деле фраеру с самого начала нужна только "смерть" - нужно лишь "ничего".
В глубине души жадному человеку ничего не надо. Но для людей он притворяется жадным. Если он не притворится жадным, люди его не убьют, и он не получит желаемой смерти - будет мучиться вместе со всеми в жизни. Благодаря жадности человек получает смерть вне очереди.
«Считайте меня подлым -
Да, я готов на подлости,
Эх, я готов на подлости,
Ух, я готов на подлости,
Но лишь бы в потасовке
Хватило бы мне бодрости.
*
Зовете меня гадким?
Да, я готов на гадости,
Эх, я готов на гадости,
Ох, я готов на гадости,
Но лишь бы все захапать
К своей великой радости.
*
Плевать на унижения -
Да! Я готов унизиться!
Эх! Я готов унизиться!
Ух! Я готов унизиться!
Но лишь бы к сладкой цели
Хоть чуточку приблизиться.»
Настоящий друг
С самого начала года сплошные стрессы и неудачи буквально со всех сторон: отношения рушатся, долги просто невывозимые, отпуск накрылся, с дочерью отношения совсем испортились.
Пашу как лошадь, хватаю подработки, а если есть свободное время, беру собак (у меня две дворняги) и ухожу с ними подальше, на природу.
Как они умеют радоваться малому: солнцу, траве, движению… Как они умеют сопереживать, кажется, всё понимают.
Подзаряжаюсь от них, как от батареек. Два моих маленьких энерджайзера...